تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: وحكى لي رجل من أهل المدينة: أن أهل المدينة لا يدعون ذميا يشتري من أموال المسلمين يقولون: تذهب الزكاة.

قال أبو عبد الله: لا أرى بأسا أن يشتري، وليس عليه زكاة ماله. ألا ترى أن أموالهم ليس عليها شيء إلا أن يختلفوا بها في بلاد المسلمين، فأما لو كانت في منازلهم لم يكن عليها شيء.

وقال: أخبرني عمر بن عبد الله بن إبراهيم أن أباه حدثه قال: حدثني ابن القاسم.

وأخبرني زكريا بن الفرج قال: حدثنا أحمد بن القاسم أنه سأل أبا عبد الله عن الذمي أله أن يشتري أرض عشر؟

قال: إذا اشترى الذمي أرض العشر سقط عنها العشر إذا ملكها ذمي.

قال: لا يكون عليه فيها شيء؟

قال: ينبغي أن يمنعوا من شرائها.

وقال: أليس يحكى أن مالكا يقول: يمنعون من ذلك؛ لأن أهل المدينة لو أجازوا الأرض فاشتروا ما حولنا ذهب الزكاة وذهب العشر؟ ! قال: وهذا في أرض العشر. فأما الخراج فلا.

وقال أخبرني الحسن بن الهيثم أن محمد بن موسى بن مشيش حدثهم أنه سأل أبا عبد الله قال: قلت: للمسلم أن يؤجر أرض الخراج من الذمي؟

قال: لا يؤجر للذمي إنما عليه الجزية وهذا ضرر. قال: وأهل المدينة يقولون- وذكر مالكا: لا ندع ذميا يزرع؛ لأنه يبطل العشر إنما يكون عليه الخراج.

قال أحمد: لا يعطى أهل الذمة إن تكن أرضا كانت لهم.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٨ · الصفحة ٥٠٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٨ · ص ٥٠٥