تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قتل الراهب (¬1).

"مسائل ابن هانئ" (1681)

نقل أبو طالب في المريض: لا يخليه ولا يقتله.

"الإنصاف" 10/ 79

[قال عصمة بن عصام: سمعت أبا عبد الله قال: لا تقتل النساء في دار الحرب، إلا من قاتل منهن، فإذا قاتلن وحاربن؛ قوتلن، ولا يقتلن صبرا، يستأنى بهن.

"طبقات الحنابلة" 2/ 176] (*)

AUTO 1381 - إذا تترس العدو بمسلمين أو بمن لا يجوز قتلهم

قال ابن هانئ: سألته عن الحصن من حصون الروم ينزل عليهم المسلمون، ومع الروم أسارى من المسلمين، فيقول لهم المشركون: إن ارتحلتم عنا، وإلا قتلنا المسلمين الذين معنا، فأيش ترى، يرتحلون عنهم، أو يحاصرونهم في الحصن؟

قال أبو عبد الله: يرتحلون عنهم، ولا أرى أن يدخلوا عليهم؛ لأن معهم مسلمين لا آمن إن لم يرتحلوا عنهم أن يقتلوا المسلمين.

"مسائل ابن هانئ" (1616)

نقل عنه بكر بن محمد عن أبيه في القوم يحاصرون فيقفون بأولاد المسلمين، ينصبونهم أمامهم: فأحب إلي أن لا يعرض لهم إلا أن يخافوا أن يخرجوا عليهم، ويكون تركهم ضررا للمسلمين فيرميهم.

"الأحكام السلطانية" ص 43

نقل المروذي: لا يقتل معتوه، مثله لا يقاتل، فإن تترسوا بهم رميناهم بقصد المقاتلة، وإن تترسوا بمسلمين رميناهم بقصد الكفار إن حيف علينا فقط.

"الفروع" 6/ 211، "الإنصاف" 10/ 73

(¬1) رواه الإمام مالك ص 277، وعبد الرزاق 5/ 199 (9375)، وابن أبي شيبة 6/ 487 (33117).

(*) قال معد الكتاب للشاملة: أضفنا المسألة هنا من ملحق التصويبات بآخر الكتاب

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٨ · الصفحة ٤١٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٨ · ص ٤١٣