قال: إذا سافر سفرا تقصر فيه الصلاة فليس بمتمتع.

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (1397).

قال أبو داود: سمعت أحمد سئل غير مرة عمن يدخل مكة معتمرا في شوال، ثم خرج، ثم حج من عامه؟

قال: إذا سافر سفرا تقصر فيه الصلاة انتقضت عمرته فليس بمتمتع.

"مسائل أبي داود" (857).

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد الله قلت: من أين يكون متمتعا؟

قال: إذا أنشأ سفرا تقصر فيه الصلاة وهو متمتع، وأذهب إلى قول عطاء.

"مسائل ابن هانئ" (721)

قال ابن هانئ: سألته عن: الرجل يدخل مكة متمتعا، ثم يخرج لسفر؟

قال: إنما المتمتع الذي يقيم للحج، فإن لم يقم للحج فليس بمتمتع قال الله تعالى: ﴿فمن تمتع بالعمرة إلى الحج﴾ [البقرة: 196].

"مسائل ابن هانئ" (750)

قال ابن هانئ: قرأت عليه: سفيان: عن ابن جريج، عن عطاء: إذا سافر سفرا تقصر فيه الصلاة، فقد انفسخت فيه عمرة.

"مسائل ابن هانئ" (751)

قال ابن هانئ: وسئل عن الرجل يدخل بعمرة في العشر، فسافر سفرا تقصر فيه الصلاة؟

قال: هذه ليست له بعمرة. وقد انفسخت عمرته.

"مسائل ابن هانئ" (754)