قال الأثرم: قال أحمد: القارن يجزئه طواف واحد، وسعي واحد، والمتمتع: طوافان وسعيان.

ونقل حنبل عنه وقد سئل عن القارن كم يطوف ويسعى بين الصفا والمروة؟

فقال: يجزئه طواف واحد إذا دخل بالحج والعمرة، فإن دخل متمتعا بعمرة ثم حج، فأرى أن يسعى سعيا للعمرة، وسعيا للحج.

وقال المروذي: قال أبو عبد الله: إن شاء القارن طاف طوافا واحدا، وإن شاء المتمتع طاف طوافا واحدا.

"شرح العمدة" كتاب الحج 2/ 564 - 565.