وقال أبي: ليس على أهل مكة رمل.

وقال: كان ابن عمر إذا أهل بهما جميعا طاف لهما طوافا واحدا، وإذا تمتع طاف لهما طوافين، طوافا لعمرته وطوافا لحجه (¬1). ويقول جابر: ما طاف أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- إلا طوافا واحدا (¬2).

"مسائل صالح" (954).

قال أبو داود: سمعت أحمد قال: فإن كان ممن جمع بين الحج والعمرة فأجزأه طوافا بالبيت وسعيا بين الصفا والمروة، وكذلك إن كان أهل بالحج أو بالعمرة.

"مسائل أبي داود" (701).

قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: من أهل من مكة فليطف بالبيت وبين الصفا والمروة إذا رجع من منى.

"مسائل أبي داود" (870).

قال ابن هانئ: وسألته عن رجل دخل بعمرة، فطاف بالبيت، وبالصفا والمروة، هل عليه أن يطوف بحجه أيضا؟

قال: نعم، يطوف، ولكن لا يطوف بين الصفا والمروة، حتى يرجع من منى؛ لأن أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-، الذين خرجوا طافوا بالبيت وبالصفا والمروة، ثم طافوا بعد أن رجعوا من منى لحجهم.

"مسائل ابن هانئ" (695).

قال ابن هانئ: سمعت أبا عبد الله، وسئل عن المتمتع إذا قدم بعمرة يسعى، ثم إذا حج وزار البيت يوم النحر، أيسعى بين الصفا والمروة ثانيا؟

(¬1) رواه الإمام أحمد 2/ 138، والبخاري (1639)، ومسلم (1230).

(¬2) رواه الإمام أحمد 3/ 317، ومسلم (1215).