قيل: فحديث بلال بن الحارث (¬1)؟

قال: ومن بلال بن الحارث؟ ! ومن روى عنه؟ ! أما أبوه فمن أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم-، فأما هو فأنكره.

فقيل له: إنه روى حديثا. فقال: من رواه؟ وأنكره.

قلت: ترى فسخ الحج؟

قال: نعم، إن شاء هو فسخ، أذهب إلى حديث جابر: أنهم أهلوا بالحج وحده، فأمرهم النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يحلوا.

"مسائل ابن هانئ" (732).

قال ابن هانئ: قرأت على أبي عبد الله: يحيى عن عبد الملك، عن عطاء، عن جابر قال: قدمنا -يعني: مع النبي -صلى الله عليه وسلم-- لأربع ليال مضين من ذي الحجة ونحن محرمون بالحج، فأمرنا أن نجعلها عمرة، فضاقت بذلك صدورنا وكبر علينا، فبلغه ذلك فقال: "يا أيها الناس أحلوا فلولا الهدي الذي معي لفعلت مثل ما تفعلون" ففعلنا حتى وطئنا النساء، وفعلنا ما يفعل الحلال، حتى إذا كانت عشية التروية أو يوم التروية جعلنا مكة بظهر، وأتينا بالحج (¬2).

قال أبو عبد الله: إلى حديث جابر أذهب.

"مسائل ابن هانئ" (733).

(¬1) رواه الإمام أحمد 3/ 469، وأبو داود (1808)، والنسائي 5/ 179 وابن ماجه (2984) قال ابن حزم في "المحلى" 7/ 108: الحارث بن بلال مجهول ولم يخرج أحد هذا الخبر في صحيح الحديث، وقد صح خلافه من طريق جابر بن عبد الله. اه. وقال ابن القيم في "زاد المعاد" 2/ 193: هذا الحديث لا يصح عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم-. والحديث ضعفه الألباني، انظر: "الضعيفة" (1003).

(¬2) رواه الإمام أحمد 3/ 302، والبخاري (1568)، ومسلم (1216).