تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال صالح: قلت: الحج أي ذلك أحب إليك: الإفراد أم القرآن؟

قال: روي عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه أفرد، وروي عنه أنه قرن، وروي عنه

أنه خرج من المدينة ينتظر القضاء، ولم يذكر لا حجا ولا عمرة، فلما قدم مكة أمر أصحابه أن يحلوا، وقال: "لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي ولحللت كما تحلون"، وهدا بعد أن قدم مكة، وهو آخر الأمرين منه، وقال هذا القول وهو بمكة: "لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي" فالذي يختار المتعة" لأنه آخر ما أمر به النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهو يجمع الحج والعمرة جميعا، ويعمل لكل واحد منهما على حدة.

"مسائل صالح" (565)

قال أبو داود: حدثنا أحمد قال: حدثنا هشيم قال: أخبرنا يحيى بن أبي إسحاق وعبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل، عن أنس بن مالك أنهم سمعوه يقول. سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يلبي بالحج والعمرة جميعا: "لبيك عمرة وحجا، لبيك عمرة وحجا" (¬1).

"مسائل أبي داود" (686)

قال أبو داود: حدثنا أحمد قال: وقد روي عن جابر بن عبد الله أنه قال: أهللنا أصحاب محمد -صلى الله عليه وسلم- بالحج خالصا وحده فأمرنا أن نحل، فقال: "لو استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي، فحلوا" (¬2) فحللنا.

"مسائل أبي داود" (687)

(¬1) رواه الإمام أحمد 3/ 99، ومسلم (1251).

(¬2) رواه الإمام أحمد 3/ 305، والبخاري (1651)، ومسلم (1216).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٧ · الصفحة ٥٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٧ · ص ٥٦٦