تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رأيتم العدد نقصانا فهو تام، فلا تسموه ناقصا.

"مسائل الكوسج" (3308).

قال عبد الله: سمعت أبي يقول: شهرا عيد لا ينقصان. حدثنا أبو بكرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم- (¬1). قال أبي: لا يجتمع نقصانهما.

قال أبي: يكون أحدهما تسعا وعشرين والآخر ثلاثين. هذا معناه.

"مسائل عبد الله" (673).

قال حنبل: حدثني أبو عبد الله: حدثنا يحيى بن سعيد، عن حميد بن عبد الرحمن، قال أبو عبد الله: قلت ليحيى: الذين يقولون الملائى. قال: نعم، عن الوليد بن عقبة قال: صمنا على عهد علي رضي الله عنه ثمان وعشرين فأمرنا علي أن نتمها يوما. (¬2) أبو عبد الله رحمة الله عليه يقول: العمل على هذا الشهر؛ لأن هكذا وهكذا وهكذا تسعة وعشرون فمن صام هذا الصوم قضى يوما، ولا كفارة عليه.

"مجموع الفتاوى" 25/ 154.

(¬1) رواه الإمام أحمد 5/ 47 البخاري (1912) ومسلم (1089).

(¬2) رواه عبد الرزاق في "المصنف" 4/ 156 (7308) من طريق الثوري عن حميد، عن الوليد بن عتبة، والبيهقي 4/ 251 من طريق أبي نعيم، عن حميد بن عبد الله الأصم الكوفي عن الوليد.

جاء في المطبوع من "مجموع الفتاوى": الوليد بن عقبة. ولعل الصواب: الوليد بن عتبة كما في مصادر التخريج. أه.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٧ · الصفحة ٣٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٧ · ص ٣٥٩