تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال أحمد -رضي الله عنه- في رواية المروذي، وقد سئل عن نهي النبي -صلى الله عليه وسلم- عن صيام يوم الشك (¬1)، فقال: هذا إذا كان صحوا؛ لم يصم، فأما إن كان في السماء غيم؛ صام.

"شرح العمدة" كتاب الصيام 1/ 125

قال الفضل بن زياد: قال أحمد: حدثنا المغيرة، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، قال: حدثني مكحول ويونس بن ميسرة بن حلبس، أن معاوية ابن أبي سفيان كان يقول: لأن أصوم يوما من شعبان، أحب إلي من أن أفطر يوما من رمضان.

وقال أحمد: حدثنا زيد بن الحباب، أخبرنا ابن لهيعة، عن عبد الله بن هبيرة، عن عمرو بن العاص، أنه كان يصوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان.

وقال أحمد: حدثنا روح بن عباد، عن حماد بن سلمة، عن هشام ابن عروة، عن فاطمة، عن أسماء، أنها كانت تصوم اليوم الذي يشك فيه من رمضان (¬2).

وقال في رواية الأثرم: إذا كان في السماء سحابة أو علة، أصبح صائما، وإن لم يكن في السماء علة، أصبح مفطرا، وكذلك نقل عنه ابناه صالح، وعبد الله، والمروذي، والفضل بن زياد، وغيرهم.

"زاد المعاد" 2/ 44 - 45.

(¬1) رواه الإمام أحمد 2/ 234، والبخاري (1914)، ومسلم (1082) من حديث أبي هريرة أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا تقدموا بين يدي رمضان بيوم أو يومين إلا رجل كان يصوم صوما فليصمه".

(¬2) رواه البيهقي 4/ 211.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٧ · الصفحة ٣٥٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٧ · ص ٣٥٢