قال: تصبحون صياما على حديث ابن عمر أنه كان إذا حال دون منظره أصبح صائما.

قلت لأبي: فإن لم يحل بينه وبينه شيء، ولم ير؟

قال: يتمون ثلاثين سوى شعبان.

"مسائل عبد الله" (724).

قال عبد الله: قلت لأبي: فإن حال دونه سحاب أوقر؟

قال: يجمع على الصيام من الليل على حديث حفصة: "لا صيام لمن لم يجمع من الليل" (¬1).

قلت لأبي: فإن قال: أصبح غدا فإن صام الناس صمت وإن أفطروا أفطرت؟

قال: هذا متلوم: لا. حتى يكون على حديث حفصة: لا صيام لمن لم يجمعه من الليل.

"مسائل عبد الله" (725).

قال عبد الله: سألت أبي عن الرجل يتلوم يوم الشك؟ والمتلوم يقول: إن كان من رمضان صمت، وإن كان غير رمضان لم أصم.

قال أبي: فهذا ليس يجمع في قول ابن عمر وحفصة لا صيام لمن لم يجمع الصيام من الليل.

"مسائل عبد الله" (705، 726).

قال عبد الله: قال أبي: اليوم الذي يشك فيه يجزئه إذا نوى صيامه من

(¬1) رواه الإمام أحمد 6/ 287، وأبو داود (2454)، والترمذي (730)، والنسائي 4/ 196، وابن ماجه (1700) من حديث حفصة مرفوعا وصححه الألباني في "الإرواء" (914).