قال أبو داود: سمعت أحمد قال: تعجل الزكاة -أي: قبل حلها- ولا يؤخرها عن حلها.

"مسائل أبو داود" (584).

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد الله عن تعجيل الزكاة؟

قال: لا بأس به. أليس قد تعجل النبي -صلى الله عليه وسلم- زكاة عمه العباس، العام، عام أول.

"مسائل ابن هانئ" (552).

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد الله عن الرجل يعجل زكاة ماله؟

قال: إذا وجد لها موضعا عجلها.

"مسائل ابن هانئ" (554).

قال عبد الله: سألت أبي: هل يجوز للرجل أن يتصدق بصدقة فيحسب ذلك ويكتبه، فإذا بلغ رأس الحول فصيره من زكاته؟

قال: لا بأس بتعجيل الزكاة إذا وجد لها موضعا.

قلت لأبي: فإن زكى قبل أن تجب عليه؟

فقال: لا بأس: النبي تعجل صدقة العباس وهي الزكاة.

"مسائل عبد الله" (565).

ونقل أبو الحارث عنه: يجوز تعجيل صدقته لسنتين لما روي عن النبي

= ورواه الترمذي (679)، والدارقطني 2/ 124 من حديث علي مرفوعا بلفظ "إنا قد أخذنا من العباس زكاة العام عام الأول".

ورواه الإمام أحمد 1/ 104، وأبو داود (1624)، والترمذي (678)، وابن ماجه (1795) من حديث علي: أن العباس سأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك.

والحديث حسنه الألباني في "الإرواء" (857).