قال: له أحاديث منكرة، وأنكر هذا الحديث.

"مسائل عبد الله" (426)

قال عبد الله: سمعت أبي يقول: لا يعجبنا أن يصوم في السفر، ويقصر، يأخذ برخصة الله تعالى.

"مسائل عبد الله" (430)

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد الله عن الرجل يتم الصلاة في السفر؟

قال: هذا مخالف، سنة النبي -صلى الله عليه وسلم- التقصير، يقصر أحب إلينا.

"مسائل ابن هانئ" (401)

قال الأثرم: قلت له: للرجل أن يصلي في السفر أربعا؟

قال: لا يعجبني. ثم قال: السنة ركعتان.

"التمهيد" 4/ 375

قال أبو الحسن النسوي: وسمعت أحمد يقول وسئل عن القصر في السفر والإفطار عندك واحد؟

قال: القصر أوكد، وقد صام بعض أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- في غزاة حنين، فلم يعب بعضهم على بعض (¬1). ولا أعلم من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يتم، إلا أن تكون عائشة (¬2).

"طبقات الحنابلة" 2/ 127 - 128

= والدارقطني في "السنن" 1/ 189 وقال: المغيرة بن زياد ليس بالقوي. وابن عبد البر في "التمهيد" 16/ 304، والبيهقي 3/ 141، والحديث ضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (4594).

(¬1) بلفظه رواه الإمام أحمد 3/ 24 من حديث أبي سعيد، وصومهم مع النبي في السفر ثابت في البخاري ومسلم من حديث ابن عباس وأنس وأبي الدرداء، وغيرهم.

(¬2) روى البخاري (1090)، ومسلم (685/ 3) عن الزهري قال: فقلت لعروة: ما بال عائشة تتم في السفر؟ قال: تأولت كما تأول عثمان.