تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: فإن قال قائل: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد رخص في لبس الحرير لعبد الرحمن وللزبير (¬1)، فهل للناس أن يلبسوا؟

فقال: ما يشبه هذا من الحرير، إن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن لبس الحرير ثم رخص لعبد الرحمن، ولم ينه عن الصلاة، وإنما ذلك أمر منه -صلى الله عليه وسلم-.

"مسائل أبي داود" (813)

قال أبو داود: قلت لأحمد: فيصلي الركعتين وإن كان يسمع الخطبة؟

قال: نعم.

"مسائل أبي داود" (412)

قال ابن هانئ: وسمعته يقول: إذا جاء والإمام يخطب فليصل ركعتين خفيفتين.

"مسائل ابن هانئ" (344)

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد الله عن الرجل إذا جاء إلى الجمعة والإمام في الخطبة؟

قال: يصلي ركعتين خفيفتين.

"مسائل ابن هانئ" (448)

قال ابن هانئ: وسمعته يقول: إذا جئت والإمام في الخطبة فصل ركعتين خفيفتين.

"مسائل ابن هانئ" (451)

قال عبد الله: سألت أبي عن الرجل يصلي ركعتين، والإمام يخطب؟

قال: نعم يصلي ركعتين خفيفتين.

(¬1) رواه أحمد 3/ 122، والبخاري (2919)، ومسلم (2076)، من حديث أنس بن مالك -رضي الله عنه-.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٦ · الصفحة ٤٩٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٦ · ص ٤٩٠