قال الأثرم: حدثنا أبو عبد الله، ثنا يزيد بن هارون، أنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمر أنه كان يقنت في الوتر قبل الركوع (¬1).

"سؤالات الأثرم" (19)

قال الأثرم: قال سمعت أبا عبد الله يسأل عن هذه المسألة؟

فقال: اقنت بعد الركوع.

"المغني" 2/ 582

قال الأثرم: قلت لأبي عبد الله: أيقول أحد في حديث أنس (¬2): إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قنت قبل الركوع غير عاصم الأحول؟

فقال: ما علمت أحدا يقوله غيره.

قال أبو عبد الله: خالفهم عاصم، كلهم، هشام عن قتادة عن أنس، والتيمي، عن أبي مجلز، عن أنس، عن النبي -صلى الله عليه وسلم-: قنت بعد الركوع، وأيوب عن محمد بن سيرين قال: سألت أنسا وحنظلة السدوسي عن أنس أربعة وجوه.

وأما عاصم فقال: قلت له؟ فقال: كذبوا، إنما قنت بعد الركوع شهرا قيل له: من ذكره عن عاصم؟ قال: أبو معاوية وغيره.

قيل لأبي عبد الله: وسائر الأحاديث أليس إنما هي بعد الركوع؟

فقال: بلى كلها عن خفاف ابن إيماء بن رحضة (¬3)، وأبي هريرة (¬4).

(¬1) رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" 3/ 247 (6965) ط. الرشد، ووقع في الطبعة الهندية عن ابن عمر، وهو خطأ؛ لأن الأسود معروف بالرواية عن عمر.

(¬2) رواه الإمام أحمد 3/ 167، والبخاري (1002)، ومسلم (677).

(¬3) رواه الإمام أحمد 4/ 57، ومسلم (679).

(¬4) رواه الإمام أحمد 2/ 255، والبخاري (804)، ومسلم (675).