تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: كل من تكلم وراء الإمام يعيد.

قيل لأحمد: فتكلم الإمام فقال: ما لكم، صليت ركعتين؟ فأشاروا إليه برءوسهم. قال: يبني على صلاته.

قال أحمد: تكلم ذو اليدين وهو لا يدري أقصرت الصلاة أم لا؟ واليوم لا تقصر الصلاة.

"مسائل أبي داود" (374)

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد الله عن إمام صلى بقوم فتكلم ناسيا؟

قال: يعيد الصلاة، إذا كان كلامه شيئا لا تتم به الصلاة أعاد الصلاة.

"مسائل ابن هانئ" (203)

قال ابن هانئ: قلت: رجل صلى بقوم صلاة الفريضة، فمرت به آيات العذاب، قال الرجل: نستجير بالله من النار، أتكون صلاته تامة أم ناقصة؟

قال: مضت صلاته، ولا يعيد الصلاة.

"مسائل ابن هانئ" (206)

قال ابن هانئ: سألته عن الرجل يصلي فيأتي على ذكر النبي -صلى الله عليه وسلم- وهو في الصلاة، يصلي عليه؟

قال: إذا كان تطوعا صلى عليه. وأما في الفريضة فلا.

"مسائل ابن هانئ" (207)

قال ابن هانئ: سئل عن الرجل يسلم عليه وهو يصلي، هل يرد؟

قال: لا يرد، إلا أن تكون تطوعا، فيشير بيده، ولا يتكلم بلسانه.

"مسائل ابن هانئ" (211)

قال ابن هانئ: وسئل عن الرجل يقرأ الآية في الصلاة، فيستغفر الله؟ فسكت أبو عبد الله ولم يقل فيها شيئا.

"مسائل ابن هانئ" (213)

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٦ · الصفحة ٢٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٦ · ص ٢٦١