تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: أعجب إلي أن يتوقى.

فقال له الهيثم بن خارجة: هذا جاف وعليه بارية، أي شيء تكره من هذا؟

قال: إنما قلت لك: أعجب إلي أن يتوقاه.

"العدة" 5/ 1635

نقل بكر بن محمد عنه: إذا صلى في مواضع نهى النبي -صلى الله عليه وسلم- عن الصلاة فيها كمعاطن الإبل والمقبرة يعيد الصلاة لنهي النبي -صلى الله عليه وسلم- عن الصلاة في سبعة مواطن (¬1).

قلت له: تجيء الجمال فتبول في مكانه، ثم ترتحل من ذلك المكان، وتأتي عليه الشمس فيجف، أيصلى فيه؟

قال: نعم، يصلى فيه، إنما كره أن يصلى في أعطان الإبل، إذا كانت تأوي إليه بالليل والنهار، فذلك الذي كره أن يصلى فيه.

ونقل حنبل عنه: إذا صلى في أعطان الإبل فإن كان جاهلا ولم يعلم ولم يسمع الخبر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- رجوت ألا يلزمه.

ونقل أبو الحارث: إذا صلى في المقبرة أو الحمام يكره.

فقيل له: يعيد؟

قال: إن أعاد كان أحب إلي.

ونقل المروذي عنه في البول إذا جف فألقى عليه ثوبا فصلى، فلم يعجبه.

"الروايتين والوجهين" 1/ 156، 157

(¬1) رواه الترمذي (346) عن ابن عمر وقال: وفي الباب عن أبي مرثد وجابر وأنس وحديث ابن عرم إسناده ليس بذاك القوي، وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل خفضه.

وابن ماجه (746) والحديث ضعفه الألباني في "الإرواء" (287)

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٥ · الصفحة ٦٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٥ · ص ٦٠٠