تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقال: يتمالك الناس من هذا؟ ! قال: وكان سفيان بن عيينة يحكي عن ابن عباس: لا أحلها لمغتسل (¬1)، فيحكي عن العباس وابن العباس.

"مسائل صالح" (1094)

قال أبو داود: سمعت أحمد يقول: لا يعجبنا أن يتوضأ من ماء راكد إلا أن يكثر.

"مسائل أبي داود" (10)

قال أبو داود: قلت لأحمد: الماء المكشوف يتوضأ منه؟

قال: إنما أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- الله أن يغطى (¬2) -يعني: الإناء- لم يقل لا يتوضأ به.

"مسائل أبي داود" (16)

قال ابن هانئ: سألته عن الماء الدائم؟ قال: مثل آبارنا هذه.

"مسائل ابن هانئ" (25)

قال ابن هانئ: ثنا أحمد بن حنبل، قال: ثنا أبو القاسم بن أبي الزناد، قال: حدثني إسحاق -يعني: ابن حازم- عن ابن مقسم -يعني: عبيد الله بن مقسم- عن جابر بن عبد الله قال: سئل النبي -صلى الله عليه وسلم- عن ماء البحر، فقال: "هو الطهور ماؤه الحل ميتته" (¬3).

"مسائل ابن هانئ" (27)

(¬1) رواه عبد الرزاق 4/ 115 - 115 (9115)، وابن أبي شيبة 1/ 41 (385)، والأزرقي في "تاريخ مكة" 2/ 58، والفاكهي في "أخبار مكة" 2/ 63 (1165).

(¬2) رواه الإمام أحمد 3/ 355، والبخاري (3280) ومسلم (2014) من حديث جابر مرفوعا بلفظ: "غطوا الإناء، وأوكوا السقاء" الحديث واللفظ لمسلم.

(¬3) رواه الإمام أحمد 3/ 373 وابن ماجه (388)، وابن الجارود (879)، وابن خزيمة (112)، وابن حبان 4/ 51 (1244)، قال ابن منده، وقد روى هذا الحديث =

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ٥ · الصفحة ١٦٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ٥ · ص ١٦٦