تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال مهنا: سألت أحمد عن خاتم الحديد، فقال: أكرهه هو حلية أهل النار.

قلت: الشبه (¬1) قال: لم يكن خواتيم الناس إلا فضة.

"مجموع رسائل ابن رجب" 2/ 667

AUTO 3118 - نقش الخاتم بذكر أو صورة أو نحو ذلك

قال إسحاق بن منصور: قلت: يكتب في الخاتم فيه ذكر الله عز وجل أو أي شيء من القرآن: لا يكتب فيه ذكر الله عز وجل.

قال إسحاق بن راهويه: لما يدخل الخلاء فيه.

"مسائل الكوسج" (3481)

قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده حدثنا روح بن عبادة قال: حدثنا بن جريج قال: أخبرني وهب -يعني بن سليمان- عن شعيب الجبائي قال الاسم الذي في خاتم سليمان بن داود عليه السلام: يهيا شريا، وهو اسم واحد قال شعيب: هو من الأسماء العظام، وبه ملك سليمان الجن والإنس.

"العلل" رواية عبد الله (426)

قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده حدثنا إبراهيم بن خالد المؤذن قال؛ حدثنا رباح، عن معمر قال أخرج عبد الله بن محمد بن عقيل خاتما نقشه تماثيل زعم أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لبسه مرتين أو نحو ذلك فغسله بعض

(¬1) هو ضرب من النحاس.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٣ · الصفحة ٣٣٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٣ · ص ٣٣٥