قال أبي: وهذا خطأ إنما هو إسماعيل بن محمد (¬1).

"العلل" رواية عبد الله (1918)

قال الفضل بن زياد: وسألته عن خاتم الحديد، فقال: لا تلبسه.

"بدائع الفوائد" 4/ 64

وقال في رواية أبي طالب وسأله عن الحديد والصفر والرصاص تكرهه، فقال: أما الحديد والصفر فنعم. وأما الرصاص فليس أعلم فيه شيئا، وله رائحة إذا كان في اليد، كأنه كرهه.

قال أبو عبد الله: اختلفوا فيه.

وقال في رواية يوسف بن موسى وإسحاق وقد سئل عن التختم بالحديد قال: لا يلبسه.

"مجموع رسائل ابن رجب" 2/ 662، 663

وقال في رواية علي بن زكريا التمار، وقد سئل عن رجل يلبس الخاتم الحديد فيصلي فيه؟ قال: لا.

"مجموع رسائل ابن رجب" 2/ 666

نقل مهنا عنه: أكره خاتم الحديد، لأنه حلية أهل النار.

ونقل أبو طالب: كان للنبي -صلى الله عليه وسلم- خاتم حديد عليه فضة فرمى به (¬2).

وسأله الأثرم عن خاتم الحديد، فذكر خبر عمرو بن شعيب أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "هذه حلية أهل النار" (¬3).

(¬1) رواه ابن أبي شيبة 5/ 195 (25145).

(¬2) روى أبو داود (4224)، والنسائي 8/ 175 من حديث معيقيب. وضعفه الألباني كما في "ضعيف النسائي" (397).

(¬3) رواه الإمام أحمد 2/ 163، والبخاري في "الأدب المفرد" (1021)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 261. وأورده الهيثمي في "المجمع" 5/ 151، وقال: =