تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "فصل ما بين الحلال والحرام ضرب الدف" (¬1).

الدف على ذاك أيسر. الطبل ليس فيه رخصة.

"مسائل الكوسج" (2209)

قال ابن هانئ: قلت: فالدف الذي يلدب به الصبيان؟

قال: يروى عن أصحاب عبد الله: أنهم كانوا يتبعون الأزقة يخرقون الدفوف.

"مسائل ابن هانئ" (1955)

قال الخلال: أخبرني أحمد بن الحسن بن حسان أن أبا عبد الله سئل عن: الدفوف، فقال: قد ترخص فيها الكوفيون، يروون عن محمد بن حاطب فيها.

ويروى عن الحسن قال: ليس الدفوف من أمر المسلمين في شيء (¬2).

وأصحاب عبد الله كانوا يشققونها.

قيل له: فهذه الدفوف هي؟ قال: لا أدري أخبرك.

وقال: أخبرني محمد بن أبي هارون أن إسحاق حدثهم قال: سألت أبا عبد الله عن الرجل يكسر الطبل أو الطنبور، أو مسكرا، عليه في ذلك شيء؟

(¬1) رواه الإمام أحمد 3/ 418 وفي "الزهد" (104)، والترمذي (1088)، والنسائي 6/ 127، وابن ماجه (1896) من حديث محمد بن حاطب، قال الترمذي: حديث محمد بن حاطب حديث حسن.

وحسنه الألباني في "الإرواء" (1994).

(¬2) لم أقف عليه، وقد عزاه الألباني في "تحريم آلات الطرب" ص 103 للخلال فقط ولم يعزه إلى أحد من الكتب المسندة.

وقد روى عبد الرزاق عنه 11/ 6 (19744) ما يؤيد معناه.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٣ · الصفحة ٢٢٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٣ · ص ٢٢٠