تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين حديث القرعة (¬1).

"العلل" رواية عبد الله (5945)

قال الفضل بن عبد الصمد: سمعت أبا عبد الله، وسئل عن القرعة، فجعل يقوي أمرها، وبقول: في كتاب الله في موضعين، قال الله: ﴿فساهم فكان من المدحضين﴾ وقال: ﴿إذ يلقون أقلامهم﴾، ثم قال أبو عبد الله: قوم جهال الذين يقولون: القرعة قمار، والنبي -صلى الله عليه وسلم- أقرع بين نسائه، وأقرع النبي -صلى الله عليه وسلم- في ستة مملوكين، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "استهما".

"الطبقات" 2/ 197

قال في رواية الأثرم وغيره، وقد سئل عن القرعة، فقال: في كتاب الله في موضعين: ﴿فساهم فكان من المدحضين﴾ [الصافات: 141]، و ﴿إذ يلقون أقلامهم﴾ [آل عمران: 44].

"التمهيد في أصول الفقه" 2/ 411، "المسودة" 1/ 396

قال أحمد في رواية إسحاق بن إبراهيم، وجعفر بن محمد: القرعة جائزة.

وقال يعقوب بن بختان: سئل أبو عبد الله عن القرعة، ومن قال: إنها قمار؟

قال: إن كان ممن سمع الحديث فهذا كلام رجل له خبر، يزعم أن حكم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قمار.

وقال المروذي: قلت لأبي عبد الله: إن ابن أكثم يقول: إن القرعة قمار.

(¬1) رواه الإمام أحمد 4/ 438، ومسلم (1668).

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٣ · الصفحة ١٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٣ · ص ١٧٦