تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال: نقبل رجوعها وذلك أنها متهمة في الشهادة، وإذا كذبتها امرأتان فذلك زيادة قوة، وإن لم تجز شهادتهن في الحكم، ولو لم ترجع ومضت على قولها فله أن يتهمها، إلا أن يكون ما قالت خبرا مستفيضا.

"مسائل الكوسج" (1338)

قال إسحاق بن منصور: قلت: تجوز شهادة امرأة؟

قال أحمد: وأجوز شهادة امرأة واحدة إذا كانت ثقة، وإن كن أكثر هو أحب إلي.

قال إسحاق: لا يجوز دون امرأتين في العيوب والاستهلال، وفي كل موضع لا يطلع عليه الرجال لا بد من امرأتين يقومان مقام الرجلين.

"مسائل الكوسج" (2640)

قال إسحاق بن منصور: قلت لأحمد -رضي الله عنه-: هل تجوز شهادة المرأة؟ وكم يكن؟

قال: رجل وامرأتان، وشهادة المرأة في الولادة والرضاع فيما لا يطلع عليه الرجال.

قال إسحاق -رضي الله عنه-: كما قال إلا أنه لا بد من امرأتين في الولادة.

"مسائل الكوسج" (2887)

قال إسحاق بن منصور: قلت: في الاستهلال يجوز شهادة امرأة واحدة، والحيض والعدة والسقط والحمام؟

قال: كل ما لا يطلع عليه إلا النساء يجوز شهادة امرأة واحدة إذا كانت ثقة.

قال إسحاق: لابد من امرأتين.

"مسائل الكوسج" (2915)

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٣ · الصفحة ١٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٣ · ص ١٣٤