تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال ابن هانئ: الصبي يكون مفطوما، يعطى في كفارة اليمين؟

قال: إذا كان يأكل الطعام يعطى.

"مسائل ابن هانئ" (1495).

قال الميموني: مسألة هل يطعم في كفارة اليمين والظهار وقتل النفس خطأ ووطء أهله في رمضان غير أهل الإسلام؟

فقال: لا يطعم في هذه غير أهل الإسلام، ولا في شيء من الواجبات.

"الروايتين والوجهين" 2/ 299.

AUTO 2 - الكسوة

AUTO 2874 - جنس الكسوة، وما يجزئ فيها

قال إسحاق بن منصور: قلت: إذا كسا كم يكسو؟

قال: ثوبا جامعا تجوز فيه الصلاة.

قال إسحاق: أحسن، كما قال

"مسائل الكوسج" (1740).

قال أبو جعفر محمد بن علي الوراق: تجزئ العمامة في الكسوة في كفارة اليمين؟ فقال لي: تجزئ القلنسوة، ثم قال: لا إلا الثوب أو القميص، وإن كسا امرأة فقميص ومقنعة، لأنه لا يجوز للمرأة أن تصلي إلا في قميص ومقنعة، الكسوة فيما تجوز فيه الصلاة.

"بدائع الفوائد" 4/ 53.

نقل حرب عنه: ما يجوز فيه الفرض كوبر وصوف، وما يسمى كسوة ولو عتيقا لم تذهب قوته.

"الفروع" 6/ 351

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٢ · الصفحة ٥٦٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٢ · ص ٥٦٧