تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO باب التعزير

AUTO 2711 - ما جاء فيما يجري فيه التعزير

:

قال إسحاق بن منصور: قال سفيان: إذا قال الرجل للرجل: يا يهودي، يا نصراني، يا مجوسي قال: يعزر.

قال أحمد: هذا أهل أن يؤدب. قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (2645)

قال إسحاق بن منصور: قلت: قال علي -رضي الله عنه- في رجل وجد مع امرأة في لحافها: يجلد مائة.

قال أحمد: أما على مذهبنا لا يجلد مائة إلا في الحد، وعليه تعزير، وكل من لم يكن عليه حد قائم بعينه فعليه تعزير، والتعزير دون عشر جلدات حديث أبي بردة (¬1).

قال إسحاق: هذا يجلد كما قال علي -رضي الله عنه-؛ لأن تعزيره إذا كانا في لحاف فهو سبب الزنا.

"مسائل الكوسج" (2652)

نقل يعقوب بن بختان في رجل فجر بامرأة فيما دون الفرج: يضرب مائة؛ لأن عليا أتي برجل وجد مع امرأة في لحافها فضربه مائة.

"الأحكام السلطانية" (280)

نقل حرب عنه: إذا أتت المرأة المرأة؛ تعاقبان وتؤدبان.

"بدائع الفوائد" 3/ 149

(¬1) رواه الإمام أحمد 3/ 466، والبخاري (6848)، ومسلم (1708) أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا يجلد أحد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله".

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٢ · الصفحة ٣٤٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٢ · ص ٣٤٥