تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بذلك؟ " (¬1) وكذلك فعل عمر دين الحالف البتة، وما أشبه ذلك فله حكمه، فلذلك اخترنا في: أمرك بيدك. يدين ما أراد بقوله أثلاثا أو أقل من ذلك، وكلما دينا مطلقا فإنه يحلف على دعواه.

"مسائل الكوسج" (1318)

قال إسحاق بن منصور: سئل إسحاق عن امرأة قالت لزوجها: طلقني. قال: لا أستطيع من أجل مهرك. قالت: فإني أترك مهري عليك إن طلقتني. قال: ففعل. قالت: فإني قد طلقت نفسي ثلاثا؟

قال: جائز. ثم قال: تستعمل القضاء ما قضت هاهنا.

"مسائل الكوسج" (1351)

قال صالح: وسألته عن الرجل يقول لامرأته: اختاري؟

قال: فإن اختارت نفسها فواحدة، وإن اختارت زوجها فلا شيء.

"مسائل صالح" (373)، ونقلها عبد الله عن أبيه في "مسائله" (1336)

قال صالح: قلت: الرجل يخير امرأته في مرضه فتختار نفسها؟

قال: أذهب إلى الخيار، أنها واحدة تملك الرجعة. والخلع: لا ترثه؛

(¬1) رواه الإمام أحمد 6/ 28، وأبو داود (2208)، والترمذي (1177)، وابن ماجه (2051) جميعا من طريق جرير بن حازم، عن الزبير بن سعيد، عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة، عن أبيه، عن جده أنه طلق أمرأته البتة فأتى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "ما أردت" قال: واحدة. . الحديث.

قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وسألت محمدا -يعني: البخاري- عن هذا الحديث؟ فقال: فيه اضطراب.

وضعفه الألباني في "الإرواء" (2063) قائلا: هو إسناد ضعيف مسلسل بعلل:

الأولى: جهالة علي بن يزيد ركانة.

الثانية: ضعف عبد الله بن علي بن يزيد. الثالثة: ضعف الزبير بن سعيد. الرابعة: الاضطراب. اه. مع حذف التفصيل في كل علة.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١١ · الصفحة ٣٧٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١١ · ص ٣٧٦