تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الخلال: أخبرنا محمد بن علي أن يعقوب بن بختان حدثهم: أن أبا عبد الله سئل عن رجل أهدى إلى رجل هدية، فمات الذي أهدي إليه؟

فقال: إن كانت الهدية مع رسول المهدي فهي للذي أهدى، وإن كانت مع رسول المهدى إليه فهي للذي أهدي إليه.

أخبرني عصمة حدثنا حنبل. (ح) وأخبرني عبيد الله حدثني حنبل سمع أبا عبد الله يقول: إذا بعث بالصدقة مع رسوله فأصاب صاحبها الذي بعث بها إليه قد مات، رجع إلى صاحبها، وإن كانت مع رسول الميت كانت لورثة الميت. أخبرني محمد بن علي، حدثنا صالح أنه قال لأبيه: رجل أهدى إلى رجل هدية فمات المهدى إليه قبل أن تصل إليه؟

قال: هي للباعث، تعود إليه ما لم يقبضها، وكذلك لو أن رجلا دفع إلى رجل صدقة يتصدق بها فمات الدافع قبل أن يتصدق هذا بها تعود إلى ورثة الدافع؛ لأن هذا مات، وهي ملك له فترجع إلى ورثته.

أخبرنا محمد بن علي حدثنا صالح أنه قال لأبيه: سئل سفيان عن رجل دفع إلى رجل مالا يتصدق به، فمات المعطى؟

قال: هو ميراث.

"الوقوف" للخلال (245 - 248)

قال الخلال: أخبرني أحمد بن أصرم المزني أن أبا عبد الله سئل عن رجل دفع إلى رجل ألف درهم فقال: تصدق بها فمات -يعني: صاحب المال؟

قال: يرد المال إلى الورثة.

ثم قال أبو عبد الله: أليس له أن يرجع فيها ما لم يمضها؟ ! هي للورثة.

وقال: إذا أوصى الرجل فقال: تصدق بها بعد موتي، فهو من الثلث.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٠ · الصفحة ٩١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٠ · ص ٩١