تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الدون جائزا إذا كان الولي من الأولياء بمصر آخر وبين المصرين سفر تقصر فيه الصلاة.

"مسائل الكوسج" (1779)

قال صالح: وسألته عن الأخ إذا كان غائبا، هل يجوز لابن العم أن يزوجها؟

قال: إذا كانت غيبة قد طالت، وكان موضعا منقطعا جاز.

"مسائل صالح" (756)

قال محمد بن ماهان النيسابوري: سئل أحمد وأنا أسمع عن رجل غاب غيبة منقطعة، وله بنت، هل يزوجها ابن عمها من رجل كفء؟

قال: نعم، إذا غاب الأب غيبة منقطعة فلا بأس أن يزوجها ابن عمها.

"الطبقات" 2/ 362

AUTO 2121 - إن دعت المرأة وليها إلى تزويجها من كفء، فعضلها أللأبعد تزويجها؟

قال إسحاق بن منصور: قلت: حديث زياد: أيما امرأة نزعت إلى رجل فأبى وليها أن يزوجها إياه فإن كان كفؤا زوجته؟ (¬1) قال أحمد: إذا لم يزوجها الولي وكان كفؤا زوجها السلطان، وإن كان وليها أبوها فلم يزوجها، وكان كفؤا زوجها السلطان.

قال إسحاق: كما قال.

"مسائل الكوسج" (860)

(¬1) رواه عبد الرزاق 6/ 202 (10505)، وابن أبي شيبة 3/ 448 (16001)، عن زياد ابن علاقة قال: أيما امرأة ترغب إلى رجل نظرنا فإن رأينا أنها ترغب إلى كفؤ زوجناها، وإن أبى الولي، وإن كانت ترغب إلى غير كفؤ لم نزوجها.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٠ · الصفحة ٥٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٠ · ص ٥٢٧