تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورثت في الإسلام (¬1).

"مسائل الكوسج" (2948)

قال إسحاق بن منصور: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن، ثنا أبو شهاب، عن الحسن بن عمرو، عن الحكم عن على -رضي الله عنه- في ابنتين، وأبوين، وامرأة قال: صار ثمنها تسعا (¬2).

قلت: ما تقول؟ تقول الفريضة؟

قال: نعم.

"مسائل الكوسج" (2967)

قال ابن هانئ: سألت أبا عبد الله عن: أم أب، وأم أم؟

قال: كان زيد إذا كانت أم الأم أبعد، أشرك بينهن -يعني: بين أم الأب وأم الأم- وأنا أرى أن يعطوا السدس.

"مسائل ابن هانئ" (1452)

(¬1) رواه الترمذي (2102)، والبيهقي 6/ 226 من طريق محمد بن سالم، عن الشعبي، عن مسروق، عن عبد الله -رضي الله عنه- في الجدة مع ابنها أنه قال: أول جدة أطعمها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- سدسا مع ابنها وابنها حي. قال الترمذي: لا نعرفه مرفوعا: إلا من هذا الوجه.

وقال البيهقي: محمد بن سالم يتفرد به هكذا.

وضعفه الألباني في "الإرواء" (1687) بمحمد بن سالم وقال: قال الحافظ في "التقريب": ضعيف.

(¬2) رواه عبد الرزاق 10/ 258 (19033)، وابن أبي شيبة 6/ 260 (31193)، والدارقطني 4/ 68، والبيهقي 6/ 253.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقه · الجزء ١٠ · الصفحة ١٩١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - الفقهج ١٠ · ص ١٩١