تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مهدي، عن شعبة، عن الأعمش، قال: سمعت أبا ظبيان يحدث عن ابن عباس؛ فذكر الحديث.

قال الخلال: قال عبد الله: حدثني أبي قال: ثنا أبو معاوية وابن نمير وأسباط قالوا: ثنا الأعمش، عن أبي ظبيان، عن ابن عباس قال: أول ما خلق الله القلم، قال له: اكتب. قال: يا رب، وما أكتب؟ قال: اكتب القدر قال: فجرى بما يكون من ذلك اليوم إلى يوم القيامة، فذكر الحديث.

"السنة" للخلال 2/ 237 (1894 - 1896)

قال الخلال: وأخبرني صالح بن علي النوفلي المرخي من آل ميمون بن مهران، قال: سألت أحمد بن حنبل عمن قال: القرآن مخلوق؛ فقال: من قال: القرآن مخلوق، فهو كافر بالله العظيم. ثم التفت إلي وقال: لعلك تسأل كيف كفر؟ قلت: لا.

قال: إن القرآن من علم الله، ومن جعل علم الله مخلوقا، فهو كافر بالله العظيم، ألم تسمع إلى قول الله: ﴿علام الغيوب﴾ [سبأ: 48] و ﴿عالم الغيوب﴾ [سبأ: 48]، وفي غير موضع من القرآن ذكر الغيب.

قال الخلال: أخبرنا الحسن بن ثواب المخرمي أنه قال لأبي عبد الله: من أين أكفرتهم؟ قال: قرأت في كتاب الله غير موضع ﴿ولئن اتبعت أهواءهم بعد ما جاءك من العلم﴾ [البقرة: 145]، فذكر الكلام.

قال الحسن بن ثواب: ذاكرت ابن الدورقي، فذهب إلى أحمد، ثم جاء فقال لي: سألته فقال لي كما قال لك، ﴿أنزله بعلمه﴾ [النساء: 166]، ثم قال لي أحمد: إنما أرادوا الإبطال (¬1).

أخبرني محمد بن أبي هارون؛ أن حبيش بن سندي حدثهم، عن أبي

(¬1) انظر: "شرح أصول الاعتقاد" 2/ 290.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة · الجزء ٤ · الصفحة ٧٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدةج ٤ · ص ٧٣