تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

AUTO 77 - باب: الرؤية

فصل: مناظرة الإمام للجهمية في النظر إلى وجه الله يوم القيامة

قال الإمام أحمد رحمه الله: فقلنا لهم: لم أنكرتم أن أهل الجنة ينظرون إلى ربهم؟ فقالوا: لا ينبغي لأحد أن ينظر إلى ربه؛ لأن المنظور إليه معلوم موصوف، لا يرى، إلا شيء يفعله. فقلنا: أليس الله يقول: ﴿وجوه يومئذ ناضرة (22) إلى ربها ناظرة (23)﴾ [القيامة: 22 - 23].

فقالوا: إن معنى ﴿إلى ربها ناظرة (23)﴾ أنها تنتظر الثواب من ربها، وإنما ينظرون إلى فعله وقدرته؛ وتلوا آية من القرآن: ﴿ألم تر إلى ربك كيف مد الظل﴾، فقالوا: إنه حين قال: ﴿ألم تر إلى ربك﴾ [الفرقان: 45] إنهم لم يروا ربهم، ولكن المعنى: ألم تر إلى فعل ربك. فقلنا: إن فعل الله لم يزل العباد يرونه، وإنما قال: ﴿وجوه يومئذ ناضرة (22) إلى ربها ناظرة (23)﴾.

فقالوا: إنما تنظر الثواب من ربها.

فقلنا: إنها مع ما تنتظر الثواب هي ترى ربها.

فقالوا: إن الله لا يرى في الدنيا ولا في الآخرة.

وتلوا آية من المتشابه من قول الله جل ثناؤه: ﴿لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير (103)﴾ [الأنعام: 103]. وقد كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يعرف معنى قول الله: ﴿لا تدركه الأبصار﴾ وقال: "إنكم سترون ربكم" (¬1).

(¬1) رواه الإمام أحمد 4/ 360، والبخاري (554)، ومسلم (633/ 211) من حديث جرير بن عبد الله البجلي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدة · الجزء ٣ · الصفحة ٣٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لعلوم الإمام أحمد - العقيدةج ٣ · ص ٣٦٨