من غير أن يكون صاحب الدار في جوف الدار، فالله -وله المثل الأعلى- قد أحاط بجميع خلقه، وعلم كيف هو، وما هو، من غير أن يكون في شيء مما خلق.

"الرد على الجهمية والزنادقة" للإمام أحمد ص 135 - 137.

قال أبو داود: حدثنا أحمد بن حنبل، قال: حدثنا سريج بن النعمان قال: حدثنا عبد الله بن نافع قال: قال مالك: الله تبارك وتعالى في السماء، وعلمه في كل مكان، لا يخلو من علمه مكان (¬1).

"مسائل أبي داود" (1699)

قال حرب: قلت لإسحاق: العرش بحد؟

قال: نعم بحد. وذكر عن ابن المبارك قال: هو على عرشه بائن من خلقه بحد (¬2).

"مسائل حرب" ص 412

قال حرب: حدثنا إسحاق قال: أخبرنا جرير، عن عطاء بن السائب، عن ميسرة في قول الله: ﴿ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية (17)﴾ [الحاقة: 17] قال: أرجلهم في التخوم، لا يستطيعون أن يرفعوا أبصارهم من شعاع النور (¬3).

"مسائل حرب" ص 413

(¬1) رواه حرب في "مسائله" ص 412، عن أحمد به، ورواه الدارمي في "الرد على الجهمية" 1/ 47 (67) والبيهقي في "الأسماء والصفات" 2/ 336 (903) من طريق علي بن الحسن بن شفيق، عن ابن المبارك.

(¬2) رواه عبد الله بن أحمد في "السنة" 1/ 156، عن أبيه به.

(¬3) رواه ابن أبي شيبة في "العرش" 1/ 66 (30)، وابن جرير في "تفسيره" 12/ 216 (34794) من طرق عن جرير به.

وأخرجه أبو الشيخ في "العظمة" عن زاذان به.