خاصة (¬1)، وحديث فاطمة (¬2) لسائر الناس؟

قال: نعم.

"الروايتين والوجهين" 2/ 77، "المغني" 9/ 507، "الفروع" 5/ 154

AUTO 15 - كراهة دخول الحمام لأجل النظر

قال إسحاق بن منصور: سئل أحمد عن دخول الحمام؟

قال: إن قدرت على أن لا ترى عورة مسلم، ولا يرى عورتك، فادخل.

(¬1) رواه الإمام أحمد 6/ 296، وأبو داود (4112)، والترمذي (2778)، قال الترمذي: حديث حسن صحيح.

وصححه ابن حبان 12/ 387 (5575) أيضا.

وقال النووي في "شرح مسلم" 10/ 97: لا يلتفت إلى قدح من قدح فيه بغير حجة معتمدة.

وقال الحافظ في "الفتح" 9/ 337: هو حديث أخرجه أصحاب السنن من رواية الزهري عن نبهان مولى أم سلمة عنه، وإسناده قوي، وأكثر ما علل به انفراد الزهري بالرواية من نبهان، وليست بعلة فادحة، فإن ما يعرفه الزهري، ويصفه بأنه كاتب أم سلمة، ولم يجرحه أحد، لا ترد روايته. أه.

قلت: وعلى الرغم من تصحيح الترمذي وابن حبان والنووي والحافظ واحتجاج أحمد بهذا الحديث إلى أن الألباني ضعف في "الإرواء" (1806) بنبهان مولى أم سلمة فهو مجهول كما سبق؛ ولأن الحديث مخالفا: حديث فاطمة بنت قيس وسيأتي تخريجه، وحديث عائشة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان يسترني بردائه وأنا انظر إلى الحبشة يلعبون في المسجد.

رواه البخاري (454)، ومسلم (892).

(¬2) رواه الإمام أحمد 6/ 373، ومسلم (1480).