تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فالقرآن إنما أنزل على رسول خاص بالإنس، ولمّا لم يفعلوا، دل ذلك على أن النبي ﷺ مرسل لعموم الإنس والجن، والله أعلم.

٢- ... أما سكناهم لهذه الأرض فدليله قوله تعالى: ﴿وَالأَرْضَ وَضَعَهَا لِلأَنَامِ *﴾ [الرحمن: ١٠]، قال ابن عباس رضي الله عنهما: الأنام: الناس، وقال الحسن البصري رحمه الله: الأنامُ الجنُّ والإنس (١) .

- ... وقول النبي ﷺ: إِنَّ فِي الْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا ... (٢) .

٣- ... وأما كونهم يأكلون ويشربون. فدليله قول النبي ﷺ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ (٣) .

٤- ... ودليل كونهم يتناكحون ويتناسلون ولهم ذرية قولُ الله تعالى - محذِّرًا من اتباع إبليس وذريته عياذًا بالله منهم -: ﴿أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا﴾ [الكهف: ٥٠] . وقد كان النبي ﷺ إذا دخل الخلاء، يقول: اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ (٤) . (والخُبُث جمع خبيث،

(١) انظر كذلك تفسير القرطبي: (١٧/١٥٤) .

(٢) جزء من حديث أخرجه مسلم؛ كتاب: السلام، باب: قتل الحيات وغيرها، برقم (٢٢٣٦)، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه.

(٣) أخرجه مسلم؛ كتاب الأشربة باب: آداب الطعام والشراب وأحكامهما، برقم (٢٠٢٠)، عن عبد الله بن عمر رضي لله عنهما.

(٤) متفق عليه من حديث أنس رضي الله عنه: أخرجه البخاري؛ كتاب الوضوء، باب: ما يقول عند الخلاء، برقم (١٤٢)، ومسلم؛ كتاب: الحيض. باب: ما يقول إذا أراد دخول الخلاء، برقم (٣٧٥) . وضبط «الْخُبُثِ»، بإسكان الباء، عند مسلم.

التحصين من كيد الشياطين · الصفحة ١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحصين من كيد الشياطينص ١٧