الضرب الأول : ما جاءت فيه الرواية عن شدة قرب أجله من غير تحديد للزمن ، فقد يكون الأجل من عامه الذي فيه ، أو شهره ، أو في أيام قليلة ، أو ربما بعد ساعات معدودة .

والروايات هي :

أ - روى ابن شبة في ( تاريخ المدينة )(1) ، و ابن سعد في ( الطبقات )(2) ، وابن عساكر في ( تاريخ دمشق )(3) عن أبي موسى الأشعري قال : رأيت كأني أخذت جوادَّ(4) كثيرة ، فاضمحلت حتى بقيت جادة واحدة ، فسلكتها حتى انتهيت إلى جبل ، فإذا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فوقه ، إلى جنبه أبو بكر ، وإذا هو يومئ إلى عمر أن تعال ، فقلت إنّا لله وإنّا إليه راجعون ، مات والله أمير المؤمنين ، فقلت ألا تكتب بهذا إلى عمر ؟ فقال : ماكنت لأنعي له نفسه .

ب - وروى ابن شبة(5) ، وابن سعد(6) ، وابن عساكر(7) ، واللفظ لابن شبة عن جبير بن مطعم قال : حججنا مع عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - آخر حجة حجّها ، فإنَّا لوقوف على جبال من جبال عرفة إذ قال رجل ياخليفة يا خليفة ، فقال رجل من أزد شنؤة من لهب : والله لا يقف عمر - رضي الله عنه - هذا الموقف بعد العام - وكانوا قوماً يعيفون - قال : ونظرت إليه فعرفته سَبَبتَه وأدَّبته ، فبينا هو يرمي الجمار إذ جاءت حصاة ففصدت فيه عِرقاً ، فقال رجل : أُشعِرت ورب الكعبة ، لا والله لا يقف عمر بعد هذا العام أبداً ، قال : فنظرت فإذا هو اللَّهبي الذي قال بعرفة ما قال .