76 –و كذاك سنةُ أحمدِ فهْي التي *** فيها نجاة العبدِ من نيرانِ

77 –وكذا الجويني صاح في طلابه *** يا قومُ حيَّر فكرتي الهمذاني

78- حتى ابنُ سينا وهْو من أقطابهم *** متحيراً وكبيرُ شهرستاني

79- بل قال بعض رؤوسهم متوجعاً *** من شدةِ الإحباطِ والهذيان

80- يا ليتني تابعتُ دين عجائزي *** ولزمتُ حفظ عقيدة الصبيانِ

81 – قد جاء شاهدُ قومها من أهلها **** الحق أبلجُ شامخُ البينان

82 – خير الطوائف سنةٌ وجماعةٌ **** حتى و لو قلوا مع الحسبانِ

83 – إركبْ سفينةَ نوحَ تنجُ من الردى **** قد قال مالك ذاك عن عرفان

84 – والسنة الغراء بحر لم يُحِطْ **** بجميعها إلا النبيْ العدناني

85 – هذا كلامُ الشافعيِّ محمدٌ **** في ما حكاه مؤلفُ التبيان

86- ولذاك قد تَخفيِ لكثرتها وما **** إلمامنا بالشرعِ في إمكان

87 – والقيِّمُ الجوزِيُّ في إعلامه **** ذكر الكثيرَ لأهل هذا الشان

88- ولشيخهِ الحبرِ الإمامِ مؤلفٌ **** رفع الملام كفاك بالحسبان

89- فالكل ذو رد ومردود له **** إلا محمداً طيب الأردان

90 – نظروا بعين النقد لابن خزيمة **** لكلامه في صورة الرحمن

91- وهو المسمى كعبة العلماء في **** جمع العلوم وقوة الإتقان

92- ولصاحب التقسيم والأنواع **** في حد الإله توهم الغلطان

93- وله كلام في النبوة لامع **** أهل الحديث وهمت يا حباني

94 – مع أنه جمع الصحيح بهمة **** تسمو على الجوزاء والدبران

95 – هذا تقي الدين أنكر جملة **** من قول عبدالقادر الجيلاني

96 – متلمساً عذراً له ومنافحاً **** حتى يقول له كلام ثاني

97 – والعالم الهروي صاغ منازلاً **** فيها من الأخطاء عد بناني

98 – قال ابن قيمنا لعل مراده **** هذا فإن الوهم سبق لسان

99 –ذكر ابن سعدي عن تقي الدين **** في مأموله في الخمس بعد ثمان

100–في الناس من هو كالذباب فلا **** يقع إلا على جرح من العدوان

101- ولصاحب السير الذكي عبارة **** مزجت بماء العين في الأجفان