وهو عبدالملك بن عبدالله بن يوسف بن محمد الجويني ، أبو المعالي ، ركن الدين ، الملقب بإمام الحرمين : أعلم المتأخرين ، من أصحاب الشافعي ولد في جوين
(1) مقدمة المباحث المشرقية (1/11) .
( من نواحي نيسابور ) ورحل إلى بغداد ، فمكة حيث جاوز أربع سنين وذهب إلى المدينة فأفتى ودرس ، جامعاً طرق المذاهب . ثم عاد إلى نيسابور ، فبني له الوزير نظام الملك " المدرسة النظامية " فيها . وكان يحضر دروسه أكابر العلماء(1) .
له مصنفات كثيرة ، منها " غياث الأمم والتياث الظلم – ط " و "العقيدة النظامية في الأركان الإسلامية- ط " و " البرهان ط في أصول الفقه –ط ، ونهاية المطلب في دراية المذهب – خ " في فقه الشافعية ، آثنا عشر مجلداً يقوم بتحقيقه د 0 عبد العظيم الديب في جامعة قطر " ، و " الشامل " في أصول الدين ، على مذهب الأشاعرة ط جزء منه و " الإرشاد – ط" في أصول الدين ، و " الورقات – ط " في أصول الفقه ، و " مغيث الخلق – ط " وقد رد عليه الكوثري في كتابه إحقاق الحق بإبطال الباطل من مغيث الخلق .
5- الهمذاني المولود بعد سنة 440 هـ والمتوفى سنة 531هـ
قال الذهبي في ترجمة الهمذاني : الشيخ الإمام الحافظ الرحال الزاهد ، بقية السلف والأثبات ، أبو جعفر محمد بن أبي علي بن محمد بن عبدالله ، الهمذاني .
ولد بعد الأربعين وأربع مئة وكان من أئمة أهل الأثر ، ومن كبراء الصوفية .
قال السمعاني : كان خطه رديئاً ، وما كان له كبير معرفة بالحديث على ما سمعت .قلت : حدث عنه: ابن طاهر المقدسي ، وأبو العلاء العطار ، وعبد الرحمن بن عبدالوهاب بن المعزم ، وآخرون . وهو الذي قام في مجلس وعظ إمام الحرمين ، وأورد عليه في مسألة العلو ، فقال : ما قال عارف قط : يا ألله ، ____________________________________________________
(1) ... أعلام الزركلى (4/160) .