(1) ضعيف السند، لوجود علي بن إبراهيم: القائل بتحريف القرآن، عن أبيه: مجهول، عن النوفلي، وهو الحسين بن يزيد بن محمد بن عبد الملك: قال المازندراني: وكان شاعرا أديبا وقال قوم من الكوفيين إنه غلا في آخر عمره، عن السكوني: وهو إسماعيل بن أبي زياد الشعيري، له كتاب، وكان عاميا.

وفي حلية الأولياء، عن سهل بن سعد الساعدي:

نية المؤمن خير من عمله، وعمل المنافق خير من نيته، وكل يعمل على نيته، فإذا عمل المؤمن عملا كان في قلبه نوره.

قال أبو نعيم: غريب من حديث أبي حازم وسهل.

وقال الهيثمي في مجمع الزوائد: فيه حاتم بن عباد بن دينار ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.

وقال الألباني، في ضعيف الجامع، وفي السلسلة الضعيفة، رقم 6045: ضعيف.

وروي أيضا: نية المؤمن خير من عمله:

قال العراقي في تخريج الإحياء: ضعيف.

وقال ابن حجر في الفتح: ضعيف.

وضعفه كلّ من: السيوطي، في تدريب الراوي، ومرعي الكرمي، في الفوائد الموضوعة، والعجلوني، في كشف الغطاء.

وقال محمّد جار الله الصعدي، في النوافح العطرة: رجاله ثقات.

وحسّنه الزرقاني لغيره، في مختصر المقاصد.

وقال السخاوي، في الأجوبة المرضيّة: روي من طرق فيها مقال، لكن يتأكد بعضها من بعض، ولا يبعد أن يرتقي بالنظر بمجموعها إلى الحسن.