49 - وقد زعم بعض الناس أن الحكيم لا يواجه بالخطاب غير العاقل وقال بعض أصحابنا ليس كذلك بل صفة الحكيم في خطابه أن لا يضع الخطاب في غير موضعه وكان في هذا الحديث كذلك دليل ألا ترى أنه صلى الله عليه وسلم واجه الصغير بالخطاب عند المزاح فقال يا أبا عمير ما فعل النغير ولم يواجهه بالسؤال عند العلم والإثبات بل خاطب غيره فقال ما بال أبي عمير

50 - وفيه دليل على أن للعاقل أن يعاشر الناس على قدر عقولهم ولا يحمل الناس كلهم على عقله

51 - وفي نومه صلى الله عليه وسلم عندهم دليل على أن عماد القسم بالليل وأن لا حرج على الرجل في أن يقيل بالنهار عند امرأة في غير يومها

52 - وفيه دليل على سنة القيلولة