12 - وأن قوله عليه السلام لأبي هريرة زر غبا تزدد حبا كما قاله بعض أهل العلم لما رأى في زيارته من الطمع لما كان بأبي هريرة من الفقر والحاجة حتى دعا له النبي صلى الله عليه وسلم في مزودة وكان لا يدخل يده فيها إلا أخذ حاجته فحصلت له الزيارة دون الطمع

13 - وفي قوله يخالطنا ما يدل على الألفة بخلاف النفور وذلك من صفة المؤمن كما روي في بعض الأخبار المؤمن ألوف والمنافق نفور

14 - ومنها أن ما روي في الخبر فرمن الناس فرارك من الأسد إذا كانت في لقيهم مضرة لا على العموم فأما إذا كانت فيه للمسلمين ألفة ومودة فالمخالطة أولى

15 - وفيه دلالة على الفرق بين شباب النساء وعجائزهن في المعاشرة إذ اعتذر النبي