كَانَ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مَلِكَانِ أَخَوَانِ عَلَى مدينتين/ ابن عباس/ (9) 107 كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مَلِكٌ وَكَانَ لَهُ سَاحِرٌ فَلَمَّا كَبُرَ السَّاحِرُ قَالَ لِلْمَلِكِ: إِنِّي قد كبر سني وحضر أجلي/ صهيب بن سنان/ (2) 154 كَانَ الْكِفْلُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لا يَتَوَرَّعُ من ذنب/ ابن عمر/ (2) 164 كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ سَعْدٍ كُلَّ يَوْمٍ جَفْنَةٌ تَدُورُ مَعَهُ حَيْثُ دار/ يحيى بن أبي كثير/ (4) 199 كان مَعَ أُمِّهِ آمِنَةَ بِنْتِ وَهْبٍ، فَلَمَّا بَلَغَ سِتَّ سِنِينَ خَرَجَتْ بِهِ إِلَى أَخْوَالِهِ بَنِي عدي بن النجار/ ابن عباس/ (2) 272 كان لا يتطير وكان يتفاءل/ عبد الله بن بريدة عن أبيه/ (3) 56 كَانَ لا يستلم إلا الحجر الأسود والركن اليماني/ ابن عمر/ (8) 140 كان لا يَكَادُ يَخْرُجُ مِنَ الْبَيْتِ حَتَّى يَذكر خديجة/ عائشة/ (3) 18 كان يخطب إلى جذع نخلة/ جابر بن عبد الله/ (3) 317 كان يزورها ويسميها الشهيدة/ أم ورقة بنت الحارث/ (4) 305 كان يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ إِذْ كَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا/ أبيّ بن كعب/ (3) 317 كَانَ يُفْطِرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى رُطَبَاتٍ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ فَتَمَرَاتٌ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ تمرات حسا حسوات من ماء/ أنس بن مالك/ (12) 104 كان يقطع في ربع دينار فصاعدا/ عائشة/ (8) 141 كان يَكُونُ مَعَ أُمِّهِ آمِنَةُ بِنْتُ وَهْبٍ فَلَمَّا توفيت قبضه إليه جده عبد المطلب/ نافع بن جبير/ (2) 274 كان يوتر بركعة/ ابن عمر/ (8) 139 كَانَتْ أَمْثَالا كُلُّهَا، كَانَ فِيهَا: أَيُّهَا الْمَلِكُ المتسلط المبتلى المغرور [ما كانت صحف إبراهيم؟] / أبو موسى الأشعري/ (2) 143 كَانَتْ تَأْخُذُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم الخاصرة/ عائشة/ (4) 27 كانت ثويبة لأبي لهب فأعتقها، فأرضعت النبي صلّى الله عليه وسلم/ عروة/ (2) 260 كَانَتْ حَاضِنَتِي مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ/ عتبة بن عبد السلمي/ (2) 264
المنتظم في تاريخ الأمم والملوك · الصفحة ٦٧١٢
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
المنتظم في تاريخ الأمم والملوكص ٦٧١٢
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي