تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عارف به، وقصد المزاح معه، فأخذ يورى ولا يصرح، ويكنى ولا يفصح، ولم يزل ابن العلاف [1] يستخبره حتى أخبره أن الذي يجد في المسجد كرامة نزلت من الجنة، إذ لا طريق لمخلوق عليه. فقال ابن العلاف: يجب أن تدعو لابن المسلمة، فإنه هو الذي فعل ذلك، فنغص عليه عيشه، وبانت عليه شواهد الانكسار.

وتوفي الشرمقاني في صفر هذه السنة.

3364- الحسين [2] بن أبي عامر، علي بن أبي محمد بن أبي سليمان [3] أبو يعلى الغزال

[4] .

حدث عن ابن شاهين، وكان سماعه صحيحا، وكان يسكن باب الشام.

وتوفي في ربيع الآخر من هذه السنة.

3365- حمدان بن سليمان بن حمدان، هو: أبو القاسم الطحان

[5] .

حدث عن المخلص، والكتاني.

3/ ب قَالَ الخطيب: كتبت عنه وكان صدوقا. توفي في ذي الحجة/ من هذه السنة.

3366- عبيد الله [بن أحمد] [6] بن علي، أبو الفضل الصيرفي، يعرف: بابن الكوفي

[7] .

سمع الكتاني والمخلص.

أخبرنا القزاز، أخبرنا الخطيب قال: كتبت عنه وكان سماعه صحيحا، وكان من

[1] في الأصل: «الخلاق» .

[2] في الأصل: «الحسن» .

[3] في ت، وتاريخ بغداد: «علي بن محمد بن سليمان» .

[4] في ت: «الغزالي» بدلا من «أبو يعلى الغزال» .

والغزّال: بفتح الغين المعجمة وتشديد الزاي. هذا اسم لمن يبيع الغزل (الأنساب 9/ 139) .

[5] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد 8/ 176) .

[6] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

[7] انظر ترجمته في: (تاريخ بغداد 10/ 388) .

المنتظم في تاريخ الأمم والملوك · الصفحة ٥٤٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المنتظم في تاريخ الأمم والملوكص ٥٤٣٣