تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سادسها : فعلاء : (بفتحٍ فسكون ففتح) اسماً ، كصحراء وصحار، أو وصفاً ، لا مذكَّر له ، نحو : عذراء ، وعذار .

سابعها : ما يحتوي على ألف مقصورة للتأنيث أو للإلحاق ، كحُبلَى ، وذِفرَى ، وذَفار .

وما كان كـ(فعلاء) السابقة أو مختوماً بألف التأنيث المقصورة ، أو بألف الإلحاق يجوز جمعه على ( فعالَى ) كما يتبيَّن من الصيغة التالية .

20- فَعَالَى : (بفتح أوَّله وثانيه ورابعه) ... [ثم ذكره] ... )) .

asss_2020@hotmail.com

تنبيه: أعتذر عن عدم قبول الإضافات على الماسنجر لعدم رغبتي لذلك ، ويكفي التواصل عبر الإيميل .

أبو عمر السمرقندي

عرض الملف الشخصي العام

إرسال رسالة خاصة إلى أبو عمر السمرقندي

إرسال رسالة بريد إلكتروني إلى أبو عمر السمرقندي

زيارة الرئيسية للمستخدم أبو عمر السمرقندي!

البحث عن كافة المشاركات بواسطة أبو عمر السمرقندي

إضافة أبو عمر السمرقندي إلى قائمة الأصدقاء

#31 17/10/04, 12 :51 12:51:52 AM

أبو عمر السمرقندي

عضو مخضرم تاريخ الانضمام: 23/12/02

المشاركات: 1,253

--------------------------------------------------------------------------------

لا تَقُلْ : عَنْجَهِيَّة .

وقُلْ : عُنْجُهِيَّة .

قال في اللسان : (( العنجهيُّ : ذو البأو ، ومنه قول رؤبةُ :

بالدفعِ عني درْءَ كلِّ عُنْجُهِيّ

وقال الفرَّاء : يقال فيه : عُنْجُهِيَّةٌ ، وعُنْجُهانِيَّةٌ ، وعُنْجُهانيَةٌ [ يعني : بالتخفيف ] : وهي الكبر والعظمة .

ويقال : العُنْجُهِيَّةُ : الجهل والحمقُ .

قال أبو محمد يحيى بن المبارك اليزيدي يهجو شيبة بن الوليد :

عِشْ بجَدٍّ فلَنْ يَضُرُّكَ نوكٌ * * * إنما العيشُ من ترى بالجدودِ

عِشْ بجَدٍّ وكُنْ هبَنَّقةَ القيـ * * * ـسيِّ أو شيبة بن الوليدِ

رُبَّ ذي أَرْبَةٍ مُقِلٍّ من المـ * * * ـالِ وذي عُنْجُهِيَّةٍ مجدُوْد

...

جمع بأسماء كتب التصحيح اللغوي · الصفحة ٢٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جمع بأسماء كتب التصحيح اللغويص ٢٩٧