تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

4 - أبو عوانة:

(،؛) هو الوضاح بن عبد الله اليشكري الواسطي البزار، مشهور بكنيته.

(،؛) روى عن: سليمان الأعمش، وإسماعيل بن سالم، وعامر الأحول.

(،؛) روى عنه: يحيى بن حماد الشيباني، وإسماعيل بن علية، ويحيى بن حماد.

(،؛) قال أبو زرعة: ثقة إذا حدث من كتبه، وقال أبو حاتم: كتبه صحيحة، وإذا حدث من حفظه غلط غلطا كثيرا، وهو صدوق ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات.

(،؛) وقال ابن حجر: ثقة، ثبت، من السابعة، مات سنة خمس أو ست وسبعين ومائة «1».

5 - الأعمش:

(،؛) هو سليمان بن مهران، أبو محمد الأعمش، الأسدي الكوفي.

(،؛) روى عن: أنس بن مالك، وإبراهيم النخعي، وحبيب بن أبي ثابت.

(،؛) روى عنه: أبان بن تغلب، وجرير بن حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات.

(،؛) قال ابن حجر: ثقة، حافظ عارف بالقراءات، ورع لكنه يدلس، مات سنة سبع وأربعين ومائة أو ثمان «2».

6 - حبيب بن أبي ثابت:

(،؛) ثقة، يدلس، تقدمت ترجمته في الحديث السابق.

7 - أبو الشعثاء المحاربي:

(،؛) هو سليم بن أسود.

(1) تهذيب الكمال: 30/ 441؛ والجرح والتعديل: 9/ 40؛ والثقات لابن حبان: 7/ 562؛ وتقريب التهذيب: 1/ 580.

(2) تهذيب الكمال: 12/ 76؛ الجرح والتعديل: 4/ 146؛ الثقات لابن حبان: 4/ 302؛ الكاشف للذهبي: 1/ 464؛ تقريب التهذيب: 1/ 254.

جمع القرآن (دراسة تحليلية لمروياته) (أصل الكتاب رسالة علمية، بكلية العلوم الإسلامية - جامعة بغداد، أشرف عليها الدكتور عمر محمود حسين السامرائي) · الصفحة ٢٣٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جمع القرآن (دراسة تحليلية لمروياته) (أصل الكتاب رسالة علمية، بكلية العلوم الإسلامية - جامعة بغداد، أشرف عليها الدكتور عمر محمود حسين السامرائي)ص ٢٣٧