تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(،؛) روى عنه: محمد بن إسماعيل الأحمسي، وعلي بن حرب الطائي، وهارون بن إسحاق.

(،؛) قال أبو حاتم: شيخ، وقال ابن معين: ثقة، وقال النسائي: ليس به بأس.

(،؛) وقال ابن حجر: صدوق عارف رمي بالتشيع، مات سنة خمس وتسعين ومائة «1».

3 - أشعث:

(،؛) هو أشعث بن سوار الكندي النجار.

(،؛) روى عن: ابن سيرين، والحسن البصري، والشعبي.

(،؛) روى عنه: محمد بن فضيل، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي.

(،؛) قال أحمد: هو أمثل من محمد بن سالم، ولكنه على ذلك ضعيف الحديث. وقال ابن معين: ضعيف الحديث، وقال النسائي: ضعيف، وقال العجلي: ضعيف يكتب حديثه، وقال: لا بأس به، وليس بالقوي.

(،؛) قال ابن حجر: ضعيف، مات سنة ست وثلاثين ومائة «2».

4 - محمد بن سيرين:

(،؛) هو محمد بن سيرين الأنصاري، مولاهم، أبو بكر بن أبي عمرة البصري.

(،؛) روى عن: كثير بن أفلح، وعثمان بن عفان، ولم يدركه، وعمر بن الخطاب، ولم يدركه، رضي الله عنهما.

(،؛) روى عنه: أشعث بن سوار، وهشام بن حسان، وسعيد بن عبد الرحمن.

(،؛) قال أحمد بن حنبل: من الثقات، وقال ابن معين والعجلي: ثقة، وقال

(1) تهذيب الكمال: 26/ 293؛ والجرح والتعديل: 8/ 57؛ وتقريب التهذيب: 1/ 502.

(2) تهذيب الكمال: 3/ 264؛ والجرح والتعديل: 2/ 271؛ والكامل في الضعفاء: 1/ 371؛ وتقريب التهذيب: 1/ 113.

جمع القرآن (دراسة تحليلية لمروياته) (أصل الكتاب رسالة علمية، بكلية العلوم الإسلامية - جامعة بغداد، أشرف عليها الدكتور عمر محمود حسين السامرائي) · الصفحة ١٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جمع القرآن (دراسة تحليلية لمروياته) (أصل الكتاب رسالة علمية، بكلية العلوم الإسلامية - جامعة بغداد، أشرف عليها الدكتور عمر محمود حسين السامرائي)ص ١٨٧