تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3 - عمر بن طلحة بن علقمة بن وقاص الليثي:

(،؛) روى عن: ابن عمرة محمد بن عمرو بن علقمة، وسعيد المقبري.

(،؛) روى عنه: ابن وهب، وعبد الله بن عبد الحكيم.

(،؛) قال أبو زرعة: ليس بالقوي، وقال أبو حاتم: محله الصدق، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن حجر: صدوق «1».

4 - محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص أبو عبد الله الليثي:

(،؛) روى عن: يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف.

(،؛) روى عنه: عمر بن طلحة الليثي، وسفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد القطان.

(،؛) قال ابن معين: ثقة، وقال مرة: ما زال الناس يتقون حديثه، قيل له: وما علة ذلك؟ قال: كان يحدث مرة عن أبي سلمة بالشيء من روايته ثم يحدث به مرة أخرى عن أبي سلمة عن أبي هريرة، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال أيضا: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات.

(،؛) قال ابن حجر: صدوق له أوهام، مات سنة خمس وأربعين ومائة على الصحيح «2».

5 - يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب بن أبي بلتعة أبو محمد المدني:

(،؛) روى عن: عمر بن الخطاب ولم يلقه، وأبيه عبد الرحمن بن حاطب.

(،؛) روى عنه: محمد بن عمرو بن علقمة، ومحمد بن إسحاق.

(1) تهذيب التهذيب: 7/ 466؛ والجرح والتعديل: 6/ 117؛ والثقات لابن حبان: 8/ 44؛ وتقريب التهذيب: 1/ 414.

(2) تهذيب الكمال: 26/ 212؛ والجرح والتعديل: 8/ 30؛ وتقريب التهذيب: 1/ 499.

جمع القرآن (دراسة تحليلية لمروياته) (أصل الكتاب رسالة علمية، بكلية العلوم الإسلامية - جامعة بغداد، أشرف عليها الدكتور عمر محمود حسين السامرائي) · الصفحة ١٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جمع القرآن (دراسة تحليلية لمروياته) (أصل الكتاب رسالة علمية، بكلية العلوم الإسلامية - جامعة بغداد، أشرف عليها الدكتور عمر محمود حسين السامرائي)ص ١٧٦