تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التاسعة عشرة 1350 – 1205 ق م على اختلاف بينهم في اسم الفرعون الذي ولد في زمنه موسى) (1) ويقول الدكتور علي وافي (2) (وعصر موسى على الأرجح حوالي القرن الرابع عشر أو الثالث عشر قبل الميلاد) (3)

وأما حمورابي فيقول "ول ديورانت (4) " أنه عاش ما بين 2123 - 2081 ق. م (5) وأما شريعته فقيل إنه كتبها عام 1900 ق م (6) ,ولعل أقرب ماقيل إنه عاش مابين عامي 1792 ـ 1750 ق. م (7) ,وبهذا يتبين أن شريعة حمورابي سابقة للتوراة.

وربما أشكل على بعض الباحثين أن شريعة حمورابي تشتمل على بعض الأمور العادلة أحيانا كالسن بالسن وغير ذلك, وهذا ليس محل استغراب, فقد كان هذا فاشيا منذ القدم وقد كان أهل الحبشة (8) غاية في الدقة في العقوبة بالقصاص حتى بلغ بهم الأمر إلى أنه إذا سقط صبي من أعلى الشجرة على زميله وقتله، فإن القاضي يحكم بأن ترسِلَ الأم الثكلى ابناً آخر من

(1) تاريخ الأنبياء والرسل والإرتباط الزمني والعقائدي ص 188.

(2) هو أحد الباحثين في علم الأديان وقد حصل على شهادة الدكتوراة في الآداب من جامعة باريس وهو عضو في المجمع الدولي لعلم الاجتماع وتقلد عدة مناصب أكاديمية في كليتي الآداب بجامعة أم درمان وكلية التربية بجامعة الأزهر.

(3) الأسفار المقدسة ص 17.

(4) ول ديورانت: مؤلف أمريكي معاصر، يعد كتابه (قصة الحضارة) ذو الثلاثين مجلدًا، واحدًا من أشهر الكتب التي تؤرخ للحضارة البشرية ومن كتبه المعروفة كذلك (قصة الفلسفة) انظر: الموسوعة العربية العالمية 27/ 206.

(5) قصة الحضارة 1/ 436.

(6) اليهودية أحمد شلبي ص 265.

(7) موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية لعبد الوهاب المسيري 4/ 188.

(8) بلاد الحبشة: هي أرض واسعة شمالها الخليج البربري، وجنوبها البر، وشرقها الزنج، وغربها البجة. الحر بها شديد جداً، وسواد لونهم لشدة الاحتراق، وأكثر أهلها نصارى يعاقبة، والمسلمون بها قليل. وهم من أكثر الناس عدداً وأطولهم أرضاً، لكن بلادهم قليلة وأكثر أرضهم صحارى لعدم الماء وقلة الأمطار. انظر: آثار البلاد وأخبار العباد ص 20.

جهود الشيخ محمد رشيد رضا في الرد على عقائد النصارى · الصفحة ١٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جهود الشيخ محمد رشيد رضا في الرد على عقائد النصارىص ١٧١