ومن روح القرآن ومن الشرر المنقدح مع احتكاكه بالعقول، ومن رونق الفطرة السارى فى تعاليمه، قام العالم الإسلامى الكبيرالذى وصفناه بأنه العالم الأول، وظل يقود الإنسانية دهرا.. ثم تراكمت الأخطاء والأهواء، وشرعت القافلة المندفعة تخلد إلى الراحة والعجز، وآل المسلمون إلى ما نعلم!! وكان من الممكن أن تداوى العلل العارضة، ويستأنف المتوقفون سيرهم الراشد، لكن ذلك يستحيل أن يتم فى غيبة أولى النهى.. العودة الطبيعية أساسها أن يتذكر الناس وأن ينتظم الفوضوى وأن يقتدر العاجز وأن يهتدى الحائر.. والجهاد المنشود بذل الوسع فى إنعاش إمة وقعت فى غيبوبة طويلة.. وفاتها الكثير فى ميادين السلام والقتال على سواء.. إنه بذل قد يتطلب من الصمت أكثر مما يتطلب من الضجيج... بيد أننا نسمع صيحات جهاد آخر، جهاد أعمى لا يعرف علل أمتنا فى القديم والحديث، جهاد يفرق ولا يجمع، جهاد يسرع بالجماهير إلى الفتن، وأسرع الناس إلى الفتنة، أقلهم حياء من الفرار.. **** أعجبنى وصف سلفنا الأول بأنهم مزرعة خصبة مثمرة، والزرع يبدأ خامات رخوة متناثرة! ثم ينمو ويتكاثر ويتضام بعضه إلى بعض! ثم تشتد أعواده ويستوى على سوقه! (كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع). والمهم عندى فى هذا التشبيه أن الزرع يحتاج إلى عناية وسقاية وحراسة! وأنه لا ينضج ولا يؤتى أكله إلا بعد يقظة وجهد! كذلك الأمم لا تنمو مواهبها وتكتمل قواها وتقدر على أداء رسالتها إلا بعد تربية بصيرة وتدريب ذكى وصبر على المشوار الشاق. لقد تلقى نبينا الوحى. وهو تكريم إلهى صادف مكانه (الله أعلم حيث يجعل رسالته). ص _005