تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومالنا أكثر من مالهم، ولكننا لا نحسن تثميرة وتقليبه فى الأسواق وأرضنا أوسع من أرضهم ولكننا لا نحسن إثارتها وتركها تهتز زرعا.. وهم الآن يذهبون إلى معابدهم بزهو، وأعداد من المسلمين تزهد فى مساجدها، وتتدحرج من النور إلى الظلمات.. وجدت أقطارا فيها عدد كثيف من الأطباء العرب وغير العرب تشرف عليهم. وتستغل جهودهم مؤسسات صهيونية! لماذا؟ الأن القوم يعملون فى صمت ويدرسون خططهم فى هدوء، ونحن فقدنا ملكة التجمع المثمر، وتفرقنا فرادى يسيّرنا الأخرون.. إن الاستعماريين ربما وضعوا أيديهم على أموالنا، ثم أخذوا ما تيسر منها وذهبوا به إلى ضحايا الجفاف يتآلفون قلوبهم ويعمرونها بعقائدهم! ونحن لا ندرى..! إن العمل الأول للدين هو تزويد القلب بالنور الذى يكشف الطريق، وبالطاقة التى لا تنضب، أما ميادين العمل فليس لها حصر، وذاك معنى الآية (أومن كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها ) وليس الدين الاحتباس فى قوقعة الجزئيات المتفاوتة والخلافات الصغيرة مهما صاحب ذلك من حماس وتشنج!! وأخشى أن يغلبنا أتباع كل ملّة إذا اهتممنا بغطاء الرأس، ولم نهتم بداخل الرأس.. قال أحد الناس بعد أن طال معه الأخذ والرد: ألست تحب السلف؟ قلت: بلى وربى! لكنى أسألك أنت: ماذا تعرف عن سياسة الحكم عند السلّف؟ وسياسة المال؟ وسياسة الدعوة؟ وسياسة المجتمع؟ وسياسة الحرب والسلام؟ هذه القضايا الخمس كانت واضحة الدلالة فى نفوس أسلافنا، كانوا يعرفون بها فى أرجاء الدنيا! الحكم قوامه العدل، وآيته قول الرسول الكريم: "لا تقدس أمة لا يؤخذ لضعيفها من قويها"! ص _140

جهاد الدعوة بين عجز الداخل وكيد الخارج · الصفحة ١٢٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جهاد الدعوة بين عجز الداخل وكيد الخارجص ١٢٤