../kraken_local/image-480.txt 483 او سمل يام من ذلك المكس الهاكمبرة و بالهاني العواء يعينا قعالا ولا تسقط بالارض ولر همهمتر عند ذلك فلما رايث ما هالنى من ذلك دنوت من فسمعتر يقول وهو على حالب فى القاء تلك اللقم يمينا وشمالا يقعدوا فى المغاير ورعوس المجبال ويشتهوا علينا الشهوات فكذا بهذا اللفظ وما زال كذلك وهو يتكلم سرا بهذا الكلام ويلقى قلك اللقم الى ان فرغ كل ماكان في القصعة على كثرت وعند ذلك لعق القصعتر وكبها فى النوالت على يخاطبن بكلمث رضى الله تعلى عشر وتفعنابسر وجهها وابى ان هذا يدل على اعلاء مقسامر ودخول اهل الوقت تحت الدائره وحديث هذا وسرصنيعسر فير العقول وان تسامت حاثره المنقبتر المتمتر الستين بعد المائتر 14 م عنر ايضا قال كنث مرة فى محلت السلطان مسافرا للنجارة واذا بانسان لر عند السلطان حاجتر قد قدم علينا وهو محتاج الى منزل ياوى الير فانزلتر عندى واضفت ولما كان الليل وطال بنا المجلس واخذنا في ذكر الصالحين وكرامانهم فقال لى اما انا فما رايت من الصالحين للا سيدى احمد ابن هروس فتلت لم وكيف ذلك قال سافرت في مرك ين لا كند ريت الى تونس او قال الى طرابلس ومع مركبنا مركب آخر فلهما كان بعد تعانية ايام من سفرنا هال علينا البحر وتلاطمت امواجر وتغيرت الريح ولم تبق 1 لا حد في المركبين رئاست واصطدم احدهما بالآخر وانكسر فيهما لذلك ما انكسر وكان الهلاك هر الحق اعندنا والناس فى اسرلا يعلمم للا اله اتعلي نلديت هد ذلك يا سيدي احمد ابي عروس لك عدي اي سلا الله تعلى اثنا عشردينارا ذهبا قال فانا كذلك واذا بر رضى الله عنر واقف في المركب الآخروهو محتزم لا اشك في وله ارتاب فرايتم اثار الى مركبنا بيده فبعدفى الحين عن المركب الآخر وكانها ما اجتمعا قط وانفصل احدهما عن الآخرانفصالا لم يكن احد منا يرجوه وسكن البحر وطاوعت الري

../kraken_local/image-481.txt 483 الريح وسافرنا فلما وصلت الى تونس اتي وفي يدي من وعدك عشرة] دنانير فقال لى رصى الله عنمر كمل الدينارين فقلت لم نعم وناولتر كلاثنى عشردينارا جهيعا كما كنت وعدتها لر وانصرفت فهذا ما رايت لم رضي الله عنر ونفعنا ب واعاد علينا من بركاث في لجت البحراستغاث وقد راي ما هال والقلب من فى فرق واغايب واراه من اسراره سرابر انجى الجهيع من الغرق المنقبتر الحاديثر والسثور بعد المائثر 1ه عم ايصا قال اردت ان اتزوج امراة تعلقت النفس بها لما اسمعب من جمعالها وايتنع والدها من اعطائها لى وراودت بما امكن فامتنع واتغق ان سافرت وقدم علي من اخبرنى انها تزوجت فساء ني ذلك وقلت اين ما نهول يا ابن عروس فبعد ايام وانا قادم على بلدي لقيني من اخبرني ان الذى تزوجها فارقها قبل البناء بها واجتمعث بابيها خاطبا فما زال يظهر التابى ولامتناع وانا المجا الى الشينخ فى الباطن وبعد ايام لقينى ابوها م وقال لى دون ان اكلمر اين ما تقولر باسم الله فقلت على بركتر الله ولكن لا بد من اشارة سيدي احمد ابن عروس فقال مبارك واتيث الى الشيخ رضى الله عنر فلما وقفت بين يدير قال لى وما فاتحتر بكلمتر هي دجاجتنا هي امراتنا فقلت ولا بد قال ولا بد ثم قال تلد لنا حبيشا وحبيشت بهذا اللفظ فاتفق ان تزوجتها وولدت لى ابنا وابنت وصدق الله مقال الشيخ رصى الله تعلى عنر ليس الغرابت فى انالتر مقصد لا يرنجى لمومل تيسيره هب ما السرإلا في انكشاف الغيب عن مدلول امرقد مضى تفسيره المنقبتر الثانية والستور. بعد المائت 1 م عنر ايضا قال طالث اقامتى مرة بتونس واردث السفرالى القيروان فما (قدرت على ذلك ولا امكننى من خوف العرب المحاصرين يومئذ لتونس

../kraken_local/image-482.txt 486 فجتت الى الشيخ رضى الله تعلى عنر لاجيا فى ذلك فلما رآنى قال لى ارجع الى عشك فقلت وكيف اقدر على ذلك وبنوا علي حصروا تونس والقيروان وانتهبوا واخذوا وقطعوا سبل السالكين فقال لى رصى الله عنه) ارجع الى عشك وانا امنتك من بنى علي قال فسافرث مع من وثق بكلام الشيخ ووالله انا لنمشى ما بين اولئك العرب وهم منا يمينا وشمالا وما منهم من يلنفت الينا ولا يسالنا بوجم وفالب طنج ان الله تعلى اههى عنا] ابصارهم وهم لا يتركون من راش اعينهم كاتنا من كان وما زلنا كذلك الى أن وصلما القيروان فكان الناس كلما راونا يتعجبون من ذلك فاقول لا] تعجبوا من ذلك ابن عروس اسننا رضي الله تعلي عنر ما امن الشيخ امره إلا اغتدى وعلير سترلا يطاق زوالر او ما ترى بين البغاة مسيره وقد اختفت ما بينهم احوالر المنقبثر التالثثر والستون بعد المائثر* عن المحاح ابى هبد الله محمد التلمسانى قال حدثنا الشيخ الصالح الحابم ابو عبد الله محمد عرف ابوزينت وكان من الموسومين بالمخير والصلاح قال زرت الشيخ سيدى احمد ابن عروس رضى الله عنرفى سفرى الى المشرق وتوجهى اليم ولما كنت بمكت شرفها الله تعلى ورايث كثرة ما بها من -،4 الخلق واختلاف اجناس الطائغين قليت في نفسى ليتنى اعرف هل في هذا الموسم احد من اهل خرق العادة الواصلين الى هذا المكان الشريف بلا زاد ولا راحلت يريد اهل المخطوة قال فانا كذلك واذا برجل حركني م خلفي فلا توصهت اليب ورايتم ايارلى الى رجل من الطاتهيي وقال لى هذاك الرجل من الواصلين الى هذا المكان بلا زاد ولا راحلت فنطرت فاذا المشارالي سيدى احمد ابن عروس الذي كنت زرتب فوق السطح بتونس لا اشك فير ولا ارتاب فلما عرفتر التفث الى الذى اخبرنى لاعرف من هو متعجبا من اظلاع على ما خطر بالبال منى فلم اجمده ولا ] فت