تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

../kraken_local/image-215.txt 217 لاملك الله بر اقليما لكنر رضى الله عنر تخلق باخلاق الرحمت بحيث ينفع الناس كلهم البروالفاجر قال ثم ذكر لنا امرقدوم الى نونس فقال س لما قدمتها اقمت بالمرناقيت قريت غربي تونس ثلاثة ايام وقات لا ادخل حتى ياذن لى اصحاب البلد فتال لى اصحابى ومن اللاصحار ومن اصحاب البلاد فقلت لهم سلطانها سيدي احمد ابن عرو ن عروس وزقيبها سيدي احهد شوشو ثم استاذنت فجاء النقيب لملاقاقى ثم ذكرلنا امراجتماعر هو والنقيب المذكوربةاصى رب سي الجهاعتر حينئذ وهو الذقير القسنطينى رحصت الله علير فى مجلس المخليفة وانر قال للنقيب وقد امعن فى ذكر الشيخ رضى الله عنمر سيدي احمد ابن عروس من اهل لاذن مع الله تعلى وممن يقول قلت لربى وقال لى وانر اجاب العاضى المذكور وقد انكر علي هذه المقالتر بعد نشر ربيو فسطاط المفاوضت ونثر احاديث المعارضة فى ذلك والمناقضة سيدى احهد ابن تروس سي س سيد الناس كلهم فى وقتر من هنا الى باب المشرق ومن هنا الى باب المغرب وانا من بعض خدمتر وانها جلست باذن الله 11 ثم باذنر فانظر الى اعتراف هذا الكامل لم بالمنزلت التى حازها اتصالا 1 وقربا والمكانتر التي ساد بها كافتر اهل زمانر شقا وغردا وهذا وما اهدت حقيقت حالر استطلع للسرمن امرعا نولا فلوشاهد اليوم المقام وشيخسر لصاق بر ذرعا ولم يستطع قسولا 9 ومن ذلك عن المحماج البفاتى المذكور قال دخلت بلد العناب واجتمعت فيها بالشيخ الصالح ابى محمد عبد الوهاب المراكشى و اكش . كا من كبار اولياء الله سمي ودن سن بر او تعلى ومن اهل خرق العادة فقال لى انت بجوار الشيخ ابن عروس وفي البيت الذى من يساره والشيخ رصى الله عنر حينئذ في البيت السغلى لم يصعد بعد الى السطح وجعل يخبرفى عن حالى كلر مع الشيخ الى ان 111 اخبرني عن اواني الي ان البيت فقلث فى نفسى وقد ادركنى من امره العجب ش نا هذا شيطان تصورلى فما انممت الخاطر الا وهو يقرا علي سورة الواقعتر ثم اا قبل قبلنى في جبينى ثلاث مرات وقال انت اخى من الشيخ وان ادبناك و

../kraken_local/image-216.txt 218 يكور ذلك سوء ادب مع الشيح لسنا بشياطين ولا يتطور الشيطان علينا 1م ست ان شاء الله فقلت ل يا سيدي صحيح ان الشيخ هو السلطان يريد ر سيدي احمد ابن عروس قال فقال لى السلطان القران لكن الشيخح رضع الله عنر هو الاستاذ واذا عرضت لنا عنده حاجت نرسل علير طوارق ر رب فزتضي منر حوائجنا وننصرفب وكل واحد منا حاكم علي موضع اذا كان هذا وامثالر يرون الى مجده كلامر آل احق واولى بذل السوال فنحت علي عجزنا منهسم أحق ومن ذلك عن النفاتى المذكور قال كنت منقطعا الى شيخ وقتر الفتير العلم لادري سيدي قاسم العبدوسي رضى الله عنر ورحصر وكان يعلهنى 01كا ابغخ النام آداب الشريعت وكان سيدي احمد ابن عروس ابغض الناس الي وكان رضي الله عنر اذا رآنى يقول يازفيت اقم مويزنك ليدي ترجع قال رص ف مسجر الصفصافة فبينها انا يوسا اصلى على النبى صلى الله علير وسلم في انا متيقظ اسمع من رض نفات بتونس الحروست واذا بقائل يقرل لى وا - منشفع واعاد ذلك ثلاث المشخ، علياث دابه. عروم الصوت ولا ارى ن مرات فتعوذت بالله من الشيطان الرجم وقرات آيت الكرسى فقال لست 4 بشيطان عليك بابن عروس ننتفع قال ثم اني رايتر رضي الله عنر في سبعتر من المشايخ لا اعرفهم وكانما معهم الحاننا للتاريخ وكان اوايمك .11 11111 المشايخ يقولون للسلطان الميذكور ان سالت عن هذا واشاروا الى الشيخ فما فى الزمان من يلحق لر درجت قال ثم رايتر بعد ذلك في النوم رضم الله عن وكاني مربوط بوسطر ثم اني انيتر رضى الله عن في س 1-ف اليقظتر فقال لى لا الر إلا الله سمعنا فى جامع الصفصافت وما صدقنا 1ل وراينا فى النوم السبعت المشايخ وما صدقنا وراينا ارواحنا مربوطين في وسط وما صدقنا ثم قرا رضى الله عن واما من خاف مقام ربر ونهى النفس عن الهوى فان الجنتر هى الماوى ثم قال لى رضى الله عنر مرشرق سرف او غرب خاطري پرعاك اين ماكنت قال فسن يومشذ وقفت عند مراسم ودله

ابتسام الغروس ووشي الطروس · مقدمة الطبعة

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ابتسام الغروس ووشي الطروسالمقدمة